Kloster S. Salvatore

Franziskanerkloster S. Salvatore von Portoferraio

Kloster S. Salvatore und die kleine Kirche S. Cerbone; Elba war nie der begehrte Wohnsitz männlicher Religionsgemeinschaften, mit Ausnahme von zwei Hospizen oder Einsiedeleien der Kamaldulenser und zwei Franziskanerklöstern. Einer der letzteren wurde 1421 von den Observanten in der Kirche S. Cerbone im Tal von Marciana eröffnet, aber aufgrund des rauen Klimas und der Gefahren des Meeres, das die Ordensleute treffen mussten, um dorthin zu gelangen, wurde nach etwa fünfzig Jahren schwierigen Lebens geschlossen. Es scheint, dass die Gefahren des Seeverkehrs nicht nur imaginär waren, denn der erste Wächter des Klosters von Vetreta in Massa Marittima wurde von den Oberen nach San Cerbone nell’Elba , auf dem Rückweg ertrunken. Die Franziskaner kehrten nach Elba zurück, als Cosmopoli von Cosimo I. dei Medici gegründet wurde, der angesichts des „Mangels an Messen, Beichten und anderen kirchlichen Dingen in der neuen Stadt“, sagt ein Chronist, ein Observantenkloster mit dem Titel „Convento S. Salvatore“ eröffnete. und verpflichtete sich, 12 oder 13 Brüder zu unterstützen, indem sie ihnen das gleiche Essen wie das der Studenten der Universität Sapienza von Pisa reichten. Die erste Gruppe von Ordensleuten, die vom Minister der Franziskanerprovinz, Fra Berardo Draconcini, Beichtvater von Cosimo, entsandt wurde, bestand aus einem Vikar, einem Prediger und zwei Brüdern. Kurz darauf wurde auch ein Vormund für das Kapitel oder die Kongregation ernannt. Bald erreichten die Brüder die Zahl zwölf. Zusammen mit dem Kloster wurde auch mit dem Bau der S. Salvatore geweihten Kirche begonnen, die über neun Altäre verfügt und am 17. September 1606 vom Diözesanbischof Alessandro Petrucci geweiht wurde. Während das Kloster sehr arm war und selbst der Bau keinen Erfolg hatte, wurde die Kirche stattdessen mit herzoglicher Pracht ausgestattet und mit silbernen Kronleuchtern und Leuchtern ausgestattet. Nach den Franziskanerchroniken im Kloster von Portoferraio lebte und starb ein Laienbruder, Fra Battista da Rontano della Garfagnana, im Konzept der Heiligkeit für seine heroische Armut und Nächstenliebe.



Zwischen Battista und dem Kloster S. Salvatore

Fra Battista war 1563 im Kloster von Fiesole und war Gärtner, als sein Vormund , Fra Dionisio Pulinari, eingeladen, am Kapitel der toskanischen Provinz teilzunehmen, fragte ihn, ob er etwas wünsche, als er ging. „Wenn es möglich wäre“, erwiderte er, „würde ich gerne, dass sie mich nicht in das Kloster S. Salvatore dell’Elba schicken, aber, fügte er hinzu, ich werde immer gehorchen.“ Stattdessen wurde gerade im Kapitel entschieden, Fra Battista nach Portoferraio zu schicken, obwohl sein Vormund neben anderen Gründen, ihn zu meiden, auch den der Heiligkeit des Lebens des guten Laien anführte. Die höheren Vorgesetzten verließen sich auf den gleichen Grund wie Fra Battistas Heiligkeit, um ihn zu Ihnen zu schicken. Als die Entscheidungen des Kapitels das Kloster von Fiesole erreichten, war Fra Battista im Garten, um zu arbeiten, und einige Brüder riefen ihm vom Fenster aus zu: „Oh, Fra Battista, Neuigkeiten vom Kapitel sind eingetroffen, und Sie müssen nach Elba . Komm schon, in diesem Moment gibt es einige Brüder, die nach Florenz müssen, und wenn du willst, kannst du sofort mit ihnen gehen. „Kloster, er hat sofort den Weg eingeschlagen, um dem Gehorsam zu folgen, da er so arm war, dass er nichts mitnehmen konnte Zelle. Seinem Gehorsam und seiner Armut entsprach seine Wohltätigkeit.

Bruder Baptist erreicht Portoferraio

Sie waren in Portoferraio viele Menschen eingesperrt, von allen verlassen und von allem beraubt. Bruder Battista wurde ihr Freund und Helfer. Einige, die er erschöpft und dem Tod nahe vorfand, nahm er auf seine Schultern und trug sie in seine Zelle, wo mehr als einer dieser Unglücklichen starb. Als Bruder Baptist ebenfalls starb, war die Kirche noch nicht fertig, und die Brüder begruben ihn in der Nähe des Klosters. Dort wohnte ein Hauptmann der großherzoglichen Miliz, der sich beim Wächter über den Gestank beschwerte, den die Leiche nach Aussage seiner Diener verbreitete, und der den Befehl gab, die Gruft wieder zu öffnen, die Leiche zu entfernen und sie an einem anderen Ort zu begraben. Im Beisein der Brüder und des Hauptmanns begannen sie sofort, das Grab von Bruder Baptist umzugraben, aber sobald zwei oder drei Hacken gesetzt waren, verbreitete sich ein so süßer Geruch, dass der Hauptmann selbst die Brüder bat, das Grab eines so heiligen Mannes unangetastet zu lassen, der den Duft seiner Heiligkeit verbreitete, selbst wenn er tot war.

Der Chronist des sechzehnten Jahrhunderts, der uns die Geschichte des Lebens und der Bestattung von Fra Battista von historisch-legendärem Charakter wie die Fioretti überlieferte, berichtet über andere Details des Klosters S. Salvatore oder, wie sie damals sagten, über den Platz von Portoferraio .


Kloster und Kirche

Das Kloster S. Salvatore hatte von Anfang an den Schlafsaal, das Refektorium, die Küche, die Canova und den Gemüsegarten, blieb aber einige Zeit ohne Kirche und sogar ohne Zisterne. Die Wasserversorgung von Portoferraio muss schon zu Zeiten unseres Chronisten ein ernstes Anliegen gewesen sein, der immer noch darauf hinweist, wie die Verpflichtung, den Brüdern den Tisch zu geben, in der Weise und in den Begriffen der Studenten der Sapienza von Pisa, wurde gar nicht behauptet, auch wenn er den Großherzog rettet, sondern den herzoglichen Agenten die ganze Schuld zuschreibt. Vielleicht hatte der Chronist nicht daran gedacht, dass Herzog Cosimo tot war, und deshalb genoss Pater Draconcini, Beichtvater des verstorbenen Herzogs, keine große Autorität mehr am Hof. Gewiss war Pater Pulinari, wie der Chronist genannt wurde, von einem etwas ungestümen Temperament, und er schrieb leicht, dass es leichter sei, mit den höllischen Geistern als mit den herzoglichen Agenten übereinzustimmen, dass das Kloster Vetreta bei Massa wegen der Malaria und das Miasma der großherzoglichen Vitriolverarbeitung, ein Gemetzel, wohin er gerne alle Brüder geschickt hätte, die eine positive Meinung abgegeben hatten, um dieses Kloster wieder zu eröffnen. Aber zurück zum Kloster von Portoferraio sagt er, dass der Tisch bescheiden war, wie es dem Rang der armen Osservanti-Brüder gebührt. Das Kloster wurde neben der Heiligkeit von Fra Battista durch die Lehre einiger Franziskaner wie Fra Paolo da Pisa illustriert, die 1585 dort lehrten. Das Kloster wurde 1802 aufgelöst, die Kirche und das angrenzende Klostergebäude wurden später als Kaserne bis zum letzten Krieg, und trotz einiger Ergänzungen sind die architektonischen Linien des sakralen und religiösen Baus noch intakt. Wer zur Misericordia-Kirche oder zur Viste hinaufsteigt, bemerkt sofort die ehemalige Kirche und das ehemalige Kloster mit dem Kreuzgang mit deutlich sichtbaren Bögen, obwohl mit Mauern gefüllt. Da diese Gebäude seit mehreren Jahrhunderten in der Lage waren, einen Aspekt zu bewahren, der ihren ursprünglichen Charakter deutlich zum Ausdruck bringt, hoffen wir, dass die notwendigen Reparaturen dieses Gebäude aus dem 16. Mit dem Weggang der Brüder starb der franziskanischen Geist in Portoferraio nicht aus, das dort noch heute von einer blühenden Kongregation des Dritten Weltordens in der Kirche der Barmherzigkeit so nahe am alten Kloster lebendig gehalten wird, dass es ihr legitimster Erbe ist und Fortsetzung.

Schließung des Klosters

Nach der Aufhebung des Klosters im Jahr 1802 wurden die Kirche und das angrenzende Klostergebäude bis zum letzten Krieg als Kaserne genutzt und haben trotz einiger Anbauten die architektonischen Linien eines sakralen und religiösen Gebäudes beibehalten. Wenn Sie zur Kirche Misericordia oder Alle Viste hinaufgehen, fallen Ihnen sofort die ehemalige Kirche und das ehemalige Kloster mit seinem Kreuzgang auf, dessen Bögen deutlich sichtbar sind, obwohl sie mit Mauern gefüllt sind. So wie diese Gebäude über mehrere Jahrhunderte hinweg ein Erscheinungsbild bewahrt haben, das ihren ursprünglichen Charakter deutlich zum Ausdruck bringt, so ist zu hoffen, dass die notwendigen Reparaturen dieses Bauwerk aus dem 16. Jahrhundert, das, wenn ich mich nicht irre, im neoklassischen Stil gehalten ist, nicht beeinträchtigen oder verfälschen. Mit dem Weggang der Brüder ist der franziskanische Geist in Portoferraio nicht erloschen, und noch heute wird er von einer blühenden Kongregation des Dritten Säkularordens in der Kirche der Barmherzigkeit aufrechterhalten, die dem alten Kloster so nahe steht, dass sie seine legitime Erbin und Fortsetzerin ist.

(Enrico Lombardi)


Ehemaliges Kloster S. Salvatore, heute „Kulturzentrum De Laugier“

Das ehemalige Kloster S. Salvatore beherbergte die Zoccolanti-Väter des Franziskanerordens, bis es die Grundlage für den Orden von Ritter von Santo Stefano. 1562 auf Geheiß von Cosimo I. de‘ Medici in Portoferraio gegründet, um ein Netzwerk befestigter Außenposten im Mittelmeer zu schaffen, von denen die Insel Elba der Mittelpunkt gewesen wäre, um Angriffe der Sarazenen zu verhindern. Derzeit beherbergt das historische Gebäude ein wichtiges „Kultur- und Kongresszentrum De Laugier“ der Stadt Portoferraio, die im Laufe der Zeit ihren Titel beibehalten hat der napoleonische Offizier elbischer Herkunft Cesare De Laugier.

Kultur- und Kongresszentrum De Laugier.

Wo ist das ehemalige Kloster S. Salvatore

Heute befindet sich im ehemaligen Kloster das Kulturzentrum De Laugier im historischen Zentrum von Portoferraio; Von Porta a Mare kommend, folgen wir zum Rathaus, wo die Salita gut sichtbar ist Napoleon . Auf halber Strecke links finden wir den großen Platz und das Kulturzentrum De Laugier.


Lage des Centro De Lauger